Πληροφορίες
Πληροφορίες για το site
Καταχωρήστε το blog σας
Συχνές ερωτήσεις (FAQ)
Blogging για αρχάριους

Από σήμερα Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου έως την Κυριακή 7 Σεπτεμβρίου 2008, θα πραγματοποιηθεί στην Κωμιακή (Δημοτικό Σχολείο) το Δ' Πανελλήνιο Συνέδριο με θέμα: «Η Νάξος δια μέσου των αιώνων».
Το αναλυτικό πρόγραμμα του συνεδρίου ειναι το ακόλουθο:
Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου
17.00’ Αγιασμός
Χαιρετισμός προέδρου της οργανωτικής επιτροπής
Κήρυξη ενάρξεως εργασιών του συνεδρίου
Προσφωνήσεις
Ανακοινώσεις
Νίκος Λεβογιάννης: «Τα μνημεία της Κωμιακής»
Κωστής Σιδέρης: «Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου 1958. Η αποφράς ημέρα της Κωμιακής»
Αθηνά Μπολέτη: «Η σμύριδα στο προϊστορικό Αγαίο»
Φωτεινή Ζαφειροπούλου: «Παιδικές ταφές στη Νάξο των προϊστορικών χρόνων»
Ξένια Χαραλαμπίδου: «Τσικαλαριό: Τα αγγεία από τη γεωμετρική νεκρόπολη αφηγούνται»
Γεωργία Κοκκόρου-Αλευρά: «Το αρχαίο λατομείο στον Απόλλωνα της Νάξου»
Βασίλειος Λαμπρινουδάκης: «Παρατηρήσεις για τα αρχαία ναξιακά λατομεία και για το υδραγωγείο Μελάνων Νάξου»
Αλεξάνδρα Σφυρόερα-Μαστέλλου: «Εργασίες συντήρησης, αποκατάστασης και ανάδειξης τμημάτων του αρχαίου υδραγωγείου Νάξου»
20.00’ Διάλειμμα
20.15’ Γεώργιος-Παναγιώτης Γεωργακόπουλος: «Λατρεία ερπετών στη μυκηναϊκή Ελλάδα και ναξιακά παράλληλα»
Στ. Πολυκράτης: «Πολυτυπίες (φωνητικές, μορφολογικές και λεξιλογικές) στα μυκηναϊκά κείμενα και στα ναξιακά δικαιοπρακτικά έγγραφα»
Ευάγγελος Πανταζής: «Η λατρεία του Απόλλωνα στα γύρω από τη Νάξο ερημονήσια και η σημασία της για το ομηρικό ζήτημα»
Στέλιος Λεκάκης: «Νησιά, θρησκευτικά δίκαια και πολιτική στο Αιγαίο της αρχαϊκής περιόδου: Η περίπτωση της Νάξου και της Δήλου»
Κατερίνα Παπαθωμά-Μαστοροπούλου: «Ομηρικές επιβιώσεις στη Νάξο»
Ευδοξία Ψαρρά-Μαργαρίτη: «“Ο Πύργος του Χειμάρρου”, το καλύτερα σωζόμενο αρχαίο μνημείο της Νάξου και ο κίνδυνος κατάρρευσης που το απειλεί»
Θεώνη Μικρογιαννάκη: «Έρως υπέρ πατρίδος»
Ντομένικα Μιννίτι-Γκώνια: «Ενετικά γλωσσσικά στοιχεία στα ναξιακά δικαιοπρακτικά έγγραφα»
Ιωάννης Τουμπακάρης: «Το ναξιακό σπίτι στη διάσταση της οικουμενικότητας»
Αθανάσιος Κωστάκης: «Ναξιακά τοπωνύμια, ιταλικής προέλευσης»
Παρασκευή 5 Σεπτεμβρίου
08.00’ Αντωνίνα Μανιού: «Το κέντημα στο Φιλώτι της Νάξου»
Ελένη Ανδρή: «Η Κωμιακή τον 17ο αι. με βάση ναξιακά δικαιοπρακτικά έγγραφα»
Ελένη Παπαλού: «Ο Δαμαριώνας στα παλαιά ναξιακά δικαιοπρακτικά έγγραφα»
Μαρία Προμπονά: «Η ελιά και το λάδι στη ναξιακή λαϊκή ποίηση»
Ηλίας Κωττάκης: «Ο αμπελώνας της Νάξου»
Κατερίνα Μυλωνά: «Το κρασί στη λαϊκή ποίηση της Νάξου»
Ευαγγελία Μπουσούνη: «Τα χοιροσφάγια στη Νάξο»
Μαρία Γρατσία-Προμπονά: «Παραδοσιακή συντήρηση τροφίμων στην ορεινή Νάξο»
Χρύσα Θανοπούλου-Γρατσία: «Η Νάξος στο λαογραφικό έργο της καθηγήτριας Κατερίνας Ζωγράφου-Κορρέ»
Ελένη Γιαννούλη-Φραγκίσκου: «Η κατάρα στον απεραθίτικο ποιητικό λόγο»
10.15’ Διάλειμμα
10.30’ Αντώνης Τζιώτης: «Αυτοδίδακτοι γλύπτες στην Κωμιακή της Νάξου»
Μαρία Βιντζηλαίου: «Ο Κωμιακίτης ποιητής Νικηφόρος Αλιμπέρτης»
Στυλιανή Σιδέρη: «Λαογραφικές ειδήσεις αντλούμενες από την εφημερίδα “Η Κορωνίδα”»
Νικόλαος Λεβογιάννης: «Κωμιακίτικα χωρατά»
Μιχάλης Σοφικίτης: «Νικηφόρος Μανδηλαράς και κίνημα ειρήνης»
Γεώργιος Τζαννετής: «Νίκος Κεφαλληνιάδης: ο πιστός της καταλλαγής»
Ελένη Γρατσία-Σαλτερή: «Επίσκοπος Κυανέων Χρυσόστομος. Ο Δαμαριωνίτης ευεργέτης και αγωνιστής»
Ιωάννης Βερώνης: «Περικλής Κούκος, ο Δαμαλιώτης μουσουργός με τη διεθνή ακτινοβολία»
Ειρήνη Πιτταρά: «Οι Μέλανες σε ναξιακά δικαιοπρακτικά έγγραφα του 16ου και 17ου αιώνα»
Σοφία Βρούτση: «Το κληρονομικό δικαίωμα του επιζώντος συζύγου στη φραγκοκρατούμενη και τουρκοκρατούμενη Νάξο»
Βασίλειος Γρατσίας – Γεώργιος Τζιώτης: «Ο θεσμός του μισάρικου στα ναξιακά δικαιοπρακτικά έγγραφα παλαιότερα και σήμερα»
Ελένη Μουστάκη: «Εγκαιριά. Ένα ωφέλιμο αγροτικό έθιμο, θύμα της ΕΟΚ»
Σοφία Ζευγώλη: «“Οι έμποροι - τσοι εμπόροι”: Απλή μορφολογική σύμπτωση ονομαστικής - αιτιατικής ή διαφορετικός προσδιορισμός των χαρακτηριστικών πτώσης στο ναξιακό ιδίωμα»
Μαρία Ξεφτέρη: «Γλωσσικές στάσεις των Απεραθιτών απέναντι στη μητρική τους γλώσσα»
Μυρτώ Κατσιγίνη: «Ίχνη τουρκικής προελεύσεως στο ιδιωματικό λεξιλόγιο της Κωμιακής Νάξου»
Ελισάβετ Καρούση: «Παρατηρήσεις στο γλωσσικό ιδίωμα Κωμιακής»
Κυριακή Παρτσινέβελου: «Η γεωργική ορολογία στην Κωμιακή Νάξου»
Χρήστος Καρούσης: «Λαϊκή παρετυμολογία στη Νάξο»
17.00’ Ανθή Σαχά: «Η πολιτιστική δράση των ναξιακών συλλόγων της Αθήνας»
Κωστής Λεβογιάννης: «Στατιστική εικών της δημογραφικής καταρρεύσεως Κωμιακής Νάξου»
Μαρία Τσάφου-Καλαβρού: «Αξιοποίηση της αιολικής και υδραυλικής ενέργειας κατά την προβιομηχανική περίοδο: Οι ανεμόμυλοι και οι νερόμυλοι της Νάξου»
Λάζαρος Θεόφιλος: «Ο θεσμός του επάρχου Νάξου και το μέλλον του»
Γεώργιος Μαστορόπουλος: «Βυζαντινές οχυρώσεις στη Νάξο»
Ιωάννης Πολέμης: «Η Νάξος στα κείμενα της μέσης Βυζαντινής περιόδου»
Ντην Σάκελ: «Ο κώδικας του Χρονογράφου της Νάξου και το διαγεωγραφικό πλαίσιο της ευρυτέρας χειρογράφου παραδόσεως του Χρονογράφου στην πρώιμη οθωμανική περίοδο»
Ματέο Καμπανιόλο: «Η διάβαση της ερήμου. Προσπάθεια διάσωσης της Αγίας Κυριακής στην Καλλονή στ’ Απεράθου»
19.15’ Διάλειμμα
19.30’ Μπεν Σλοτ: «Εμπόριο και χρήση του γνήσιου σμυριγλιού της Νάξου 1304-1824»
Μανόλης Μανωλάς: «Τα ονόματα των σμυριδορυχείων της Νάξου και η κοινωνιολογική τους διάσταση»
Δημήτρης Δημητρόπουλος: «Μαρτυρίες για τον πληθυσμό της Νάξου (16ος - αρχές 19ου αιώνα)»
Ιάκωβος Αναστ. Ναυπλιώτης-Σαραντηνός: «Εκκλησιαστική δικαιοδοσία καθολικού γαιοκτήμονα σε έριδες ορθοδόξων ιερέων της Νάξου»
Μιχάλης Κοκολάκης: «Τουρκικά έγγραφα της συλλογής Ιωάννη Δελλαρόκκα»
Μαρία Καμπανιόλο-Ποθητού και Κωνσταντίνα Ποθητού: «Οι αλυκές της Νάξου. Μακρυνό και πρόσφατο παρελθόν»
Νίκος Αλιπραντής: «Από την ιστορία των μονών Φανερωμένης Νάξου και Αγίου Γεωργίου Λαγκάδας Πάρου. Το μοναχολόγιο της Φανερωμένης»
Μανόλης Βενιέρης: «Ο Παπατρέχος της Νάξου το 1402 και σήμερα»
Κωστής Σιδέρης: «Ο έπαρχος Νάξου Βασίλειος Κορρές»
21.15’ Διάλειμμα
21.30’ Ειρήνη Κατσάνη: «Η λαϊκή ιατρική στο Φιλώτι»
Ανν Λωρ Ριγγούτσο: «Τα θεραπευτικά φυτά της Νάξου»
Ευδοκία Ψαρρά-Καλογείτονα: «Λαϊκές αφηγήτριες στο Φιλώτι την εποχή της τηλεόρασης»
Σοφιαλένα Ψαρρά: «Σχόλια σε γράμμα ενός Αξώτη αιχμαλώτου των Τούρκων»
Μαριγώ Ψαρρά-Λιανοπούλου: «Μια αποτυχούσα απαγωγή στη Νάξο το 1687»
Νίκος Κρητικός: «Οδοιπορικό από την Νάξο, στη Νάξο της Σικελίας»
Στέφανος Ψαρράς: «Νέα ιστορικά στοιχεία για την αμφισβήτηση των φεουδαρχικών δικαιωμάτων στο Φιλώτι της Νάξου στις αρχές του 18ου αιώνα»
Μαρία Ρώτα: «Η Νάξος στα περιοδικά του 19ου αιώνα»
Ιωάννης Προμπονάς: «Ο Ψαρροστέφανος (Ομηρίδης) ως πεζογράφος οικολόγων, παιδαγωγών και ψυχαγωγών»
Παρασκευή Φραγκίσκου: «Το τελετουργικό του γλεντιού στ’ Απεράθου 1900-1950»
Διαβάστε όλο το άρθρο στο "Naxios" »
Μεταφράστε αυτό το άρθρο (Translate this article) »
Διαδώστε αυτό το άρθρο σε άλλα sites:

